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2019-04-08 14:17:04 悦享听书友会 61444 标签: 领导力  


领导力的核心

主播 | 汪广辉(悦享听书友会)


本节播音核心:

诚信决定你内心的选择,帮助你建立挣脱这些焦虑愁怨的基本法则。诚信的信条决定我们的本心,在矛盾困苦出现之前就会做出应对。它将我们所言、所思和所为融合为一,因此在完整的人身上决不会出现三者不合的情况。


领导力(悦享听FM)的核心——诚信。


字典上对诚信这个词的解释是完整统一的状态。如果我是个有诚信的人,我会尽量做到言行一致。不论身在何处,与谁通行,我就是我本来的样子。


诚信现在已经成了一个行将消失的品质,追求快捷的成功,似乎成了社会的主流。一位求职者在工作申请表上看到这样一个问题:你是否有过犯罪记录?他在空格处填上:无。接下来的问题是,为什么?这个诚实而天真的求职者没有意识到本可以不用填这一项,他未加思索的就写下了:我想我是从来没被逮住过。


看一个人是否诚信,不是看他做了什么,而是看他是什么人。反过来说,我们是什么人,决定我们做什么。我们自身的价值系统是无法从我们内心剥离的一部分,它已成为指引我们前行的导航系统。


正是价值观建立了我们生命中的优先次序,决定了我们的取舍。我们内心都有各种纷乱交织的欲望,善、恶、爱、恨。每一天我们都在心中决断,是做自己想做的事,还是做该做的事。无论多么超凡脱俗都不可能或免于此。


诚信决定你内心的选择,帮助你建立挣脱这些焦虑愁怨的基本法则。诚信的信条决定我们的本心,在矛盾困苦出现之前就会做出应对。它将我们所言、所思和所为融合为一,因此在完整的人身上决不会出现三者不合的情况。


不仅如此,诚信还能使人的内心升腾起无比的满足和愉悦,一旦有作为理念的裁判,就再也不会心口不一。行为将成为心灵的镜子,无论旦夕祸福、潮起潮落,诚信之人的外表和其家人所熟悉的他绝无二致,无论世事如何变迁,都可预知他的所作所为。


诚信还不仅仅是两种欲望交战的裁夺者,它决定了你将拥有真正的快乐,还是一颗痛苦的分裂的灵魂。前路漫漫,只有诚信者将成为完整的人。


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成为圣贤的第一把钥匙先哲苏格拉底提醒我们就是“表里如一”。很多时候在我们成为人之前,就开始所谓的做人的矫饰



领导者(悦享听)要赢得他人的信任,必须品行端正。就好像一件优秀的音乐作品,词和曲完美结合,相得益彰。如果我们能做到言行一致的话,就一定会产生理想的效果。


如,我规定员工上班要准时,我准时上班,他们就会准时上班我告诉员工要积极工作,我积极工作,他们必定积极工作我倡导员工客户至上,我的确把客户利益放在首位,他们就会以客户为导向。


然而如果我自己言行不一,结果必定大打折扣。比如,我规定员工上班要准时,而我常常迟到,他们中一些会准点,另一些会迟到我告诉员工要积极工作,而我消极工作,他们中一些积极工作,另一些则吊儿郎当我倡导员工客户至上,我却把个人利益放在首位,他们中一些人会以客户为倒向,另一些人则不会。


我们所知所学89%来自视觉刺激,10%通过听觉,只有1%是经由其它感觉。因此领导者的正确言行,人们都会看在眼里记在心上。


领导者越是守信,人们也就越发忠诚克己。他们听到什么,他们就理解什么,他们看到什么,他们才会相信什么。


然而,我们常常看到的是一些领导者爱用一些短视的,不高明的伎俩来激发人们,但人们真正需要的并不是华而不实的言辞,而是一个可供效仿的典范。


你的诚信度越高,人们对你的信心也就越足,他们会更多地允许你带领和引导他们,反之亦然。


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许多参加过我的座谈会的领导者都会问我,我该如何使我的公司状况得到改变呢?希望您能给些建议。基本上我会给他们同样的回答:“我的职责和目标是激励你自身去改变,只有这样你的公司才会开拓出新局面。就像我重复过无数遍的那样,成也领导力败也领导力,而保持不败的秘诀便是坚持诚信。


让我们来研究一下其中的道理:


一、诚信培养信任感。


艾森豪·威尔说过:领袖的身后需要有人追随,为此领导者需要得到他们的信任。


因此,毫无疑问,一个领袖最重要的品质便是诚信,否则便不会有真正的成功而言。无论是一个铁路工段养路班一支橄榄球队一支军队或者是一家企业,均是如此。


如果部下发现他的行为不端,他必然起不了表率作用,他必须言行一致,因此最需要是诚信以及高远的目标。


管理大师彼德·布鲁认为:所谓权威,并非是一个老板对下属拥有的生杀予夺的权力,而是影响下属,使下属意识到并能够接受这种权力的能力。他把这称作是一种交易,只要领导者能用下属们能接受的方式带领,他们自然会心悦诚服。


布鲁因的理论归结起来很简单,即——管理者必须建立和维护自己的诚信,而下属必须相信管理者能对他们付出最起码的信任。


很多时候企业高层人物总是指望人们去服从,他们设置新的职位,颁布新的规章制度,以杜绝以下犯上。遗憾的是,他们往往事与愿违,为什么?因为他们总是试图从外部解决问题,而不是查找内因,没有诚信自然没有权威可言。


卡耐基·美隆大学的一项调查显示:在管理人员当中,只有45%的人相信企业最高层的领导,1/3的人不信任他们的直接领导。在这样一个信仰和需要诚信的年代,企业一把手必须有所动作,来提高这些统计数字。


卡威特·罗伯茨说过:“若人们理解我,我便得到了他们的关注;若人们相信我,他们便会用行动来支持我。”


一个领导者需要的不仅仅是办公室门上的头衔儿,而是人们真心的拥护。


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二、诚信具有高度的影响力。


默生曾经说过:任何一个公共机构都是某一个人拉长的影子,他的品格决定了机构组织的品格。”这和威尔·罗杰斯的表述不谋而合:“民众的心意是通过观察而不是争论来改变的,他们相信自己的眼睛。


根据对1300名公司高层管理人员的调查统计,诚信是决定公司成败的最宝贵因素。在有助于促进经理成效的16项品质中,有71%的人把诚信放在了首位。


三、诚信推动建立更高的标准。


领导者应具有比普通人更高的视野,这一观点和现在大多数人对于领导的想法相左,在一个充斥着虚伪、矫饰和特权当头的社会,向上进阶的道路很少会受到道德和责任的约束,然而杰出的领导者唯一不能放弃的就是责任感,无论对于他们自己,还是对于企业来说,这都是最宝贵的。


小约翰洛克·菲勒说过:我相信所有正义都与责任有关,任何一项机遇一件异物和一笔财富,背后都是沉甸甸的责任。大多数人都希望捍卫自身的权益,然而却对责任避之不及。


理查德·埃文斯在其著作《开放之路》中写道:一个尽职尽责,克己奉公的人是我们难能可贵的财富。


因为每交给他一项任务,他一定会圆满的怀有良知的完成。相反,如果一件事情总需要来回的返工修改,不断的考量,那么显然交办去做的人是不称职的。


汤姆·罗宾斯说过:千万不要让你自己成为时代的牺牲品,我们身处的社会时代,均不会令我们沦陷。


今天似乎有这么一种趋势,把个人的道德缺失归结于社会环境,而使自己免于获罪。


然而,品格的缺陷才是人们最大的局限所在,你付出的是灵魂的代价。领导者品格不端时,他们的价值标准自然也就一落千丈。


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四、诚信带来的不仅是好名声,还有稳固的信誉。


外在形象是人们对我们的看法,而诚信则是我们的本来面目。


两位老妇人在一处拥挤嘈杂的英国乡村墓地散步时,看到了一块墓碑,上面雕刻着这样的话:约翰·史密斯,一位政治家,一个诚实的人,长眠于此。其中一个老太太看后不由惊呼:“哇,天哪,太糟糕了,他们居然把两个人放到了同一块墓地里!


我们都认识那些表里不一的人,可悲的是,他们中的很多人对自己外强中干的事实并不自知,直到有一天,空中楼阁忽然倒塌,才幡然醒悟,即使那些自认为非常了解他们的亲友也会无比震惊。


在古代中国,人们通过建筑长城来抵御北方匈奴的入侵,城墙依山而建,气势宏大,地形凶险,人们自以为可以高枕无忧,于是放心享乐。然而就在长城刚建好的头几百年里,华夏民族就遭遇了三次野蛮的侵袭,而入侵者的取胜都不是靠攻克城墙获得的!每次他们都是用贿赂守城士兵,大大方方地迈进城门,这就是忙于砌墙,疏于教育的典型事例。


试着回答下面问题,你的回答将决定你究竟是个精于外在修饰,还是注重修身立德之人?


  • 一致性:你在任何场合下都表现如一吗?

  • 选择:当面临对自己更有利的机会时,你会做出最造福他人的决定吗?

  • 赞誉:对于他人为你的成功所付出的辛劳和成绩,你会毫不犹豫的认可和肯定吗?


托马斯·麦考利,美国麦克利基金会执行董事兼总裁说过:洞察一个人的内心,就是看看他在四下无人的候会干些什么。


生活就像一个钳子,有时他会夹的我们全身疼痛,在有压力的时候,你的真实一面便暴露无遗。我们不可能拥有我们本来没有的东西,外在形象给人许诺多多却无法兑现,而诚信绝不会令人失望。


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五、诚信意味着在领导众人之前,你要首先是一个诚信的人。


如果我们还未真诚的面对自己,就根本无从谈起管理他人。


很多时候,人们常常过于关注产品结果,而欲求找到捷径。不过请记住,当谈到正直,诚信不会有任何捷径,真相最后总会大白于天下。


最近我听到一段采访对话,被采访者是一位多家美国大公司担任质量控制咨询的顾问,他说:“在涉及质量管理时,我们从来不关心已成事实的产品,我们关心的是生产过程,只要过程规范,结果必有保证。同理,诚信的品行是良好声誉的必然保证。


当年在挑战者号航天飞机爆炸的那一刻,全美国才突然发现,原来质量监测部门早就对美国宇航局提出过干预,指出飞机的质量体系还尚未达标,然而制造部门却坚持挑战者号必须上天,就这样,像日后的无数商业剧情一样,它从万里高空轰然坠落!


六、诚信是领导者更可靠,而不仅仅是多了些小聪明。


我曾经和史密斯一起就餐,这个智慧无比的商人跟我讲了聪明可靠之间的分别。他说那些头脑机灵的领导者很少能长盛不衰,这令我想起了彼得·德鲁克。他对齐聚教堂中商议要事的牧师们给予高效率的领导者的最终要求,便是赢得信任,否则就决不会有人拥护你。


所谓的领袖,既有人愿意追随和信赖。信任一个人,并不是要附和他,而是深信领导者对他所说的话负责,其实也就是对一种非常传统的叫做诚信的东西的坚定信念。


领导者的行动必须和他宣称的信仰相吻合,或至少是能相互对应。高效的领导者同样,这也是非常古老的智慧,并非来自于机敏的头脑,而是言行的高度一致。


真诚守信的领导者无需为此广而告之,他们所做的一切都光明磊落,尽人皆知。同样,虚伪狡诈,也不可能被遮掩和粉饰,无不论一个管理者多么才华横溢,其行径和灵魂总会为世人所明了。想要永远赢得人们的尊重和拥戴,最好的办法莫过于以诚相待,骗得了一时,骗不了一世。到最后,每个人都毫无例外会露出它的本来面目。


恩德斯说:正直的人期望人们的信任,他们清楚时间会证明他们的良知,因此愿意为此等候。


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七、诚信是一项来之不易的成就。


诚信不是与生俱来的,他是一个人自律自信和在生活中所有方面坚持诚信的结果。


不过在今天这样一个信息万变的时代,正直诚信已成稀罕之物,注重实效的文化,不再能孕育出永远激励人心的英雄和道德楷模。


我们生活在一个模仿的国度,但真正值得模仿的精英领袖却屈指可数。你可以看到诚信的含义已经遭受侵蚀和颠覆无论是在好莱坞、在华尔街亦或小城镇的街道上,提起这个字眼,你得到的反应都是蓦然相像。


对大多数人来说,诚信不过是假正经或者思想古板狭隘的同义词。在眩惑耀眼的新经济时代,向这样一个基本的道德准则在一夜之间便被击得粉碎。


也许我们不得不悲哀的承认,诚信和我们所处的时代是相悖的。引领文化主流的生活哲学,无不关乎物质主义和消费主义。


比利·格雷·厄姆曾经说过:“诚信左右着我们的处世之道,所以我们应当努力锻造自己的品行,坚守如一。”


失去财富,你只是物质上的缺失,失去健康,你只是没了强健的体魄,而失去品格你就失去了一切。


若你希望成为一个正直诚实的人,不妨读读埃德加·格斯特的这首诗,《对自己我是否真实》,把它当作一面镜子来映照你的行为,我必须自食其力,所以我要坚守信念


时光荏苒,我希望茁壮成长。在双眼中看到坚定的自己,不愿在日落之时孤立无助,哀叹将岁月蹉跎,年华虚度。不愿靠在禁闭室里,满怀心事,还自欺欺人。以为世人洞穿不了我的真实面目,那样的修禅非我所愿。我只要可以实施高昂起头颅,受人尊重,即使在名利场的厮杀中也希望能够爱护自己,而非随波逐流,腹内空空。外人所不知的一切在我内心深处也无处隐藏,愚弄众人,终究逃不出自我的审判。所以无论世事如何变迁,我都要自爱和良心永存心间。


接下来再做一个约瑟夫·贝利有关导师的测验。他在访问过30多位公司总裁后,发现所有的优秀领导者结得益于导师的真传。


爱默生说:“人一生中最渴望的便是有人能指引我们成为一个优秀的人。”


一旦我们找到这样的师长,便须时时反省自己,我是不是遵照我所学的来付诸实践了呢?若不踏实努力而穷于营,则是对良师和自己的双重伤害。


最后是一个群众测验,问问你自己,我对跟随者足够真诚吗?


作为领导者,错误失当的决定不仅影响个人利益,更重要的是影响你周围的人。


然而,不良动机导致的错误决策则完全可以避免。在获得领导高位之前,我们必须清醒地认识到,正直与诚实都是深基于内心的。我们传授我们所知道的,我们复制的是我们的真我。


詹姆斯和巴里是可信赖模范地鼓吹者,他们在共同传述的《领导力的挑战》一书中提到对于领导者最期待的四件事是:诚信、能干、远景和激情。


把你最看重的事情写下来,这其实也就是你长期遵从的一种信念或原则。一种你愿意为之付出生命的理念,那么你坚持的信条会是什么呢?


去问一个熟知你的人,在他们看来,你生活中哪些方面可圈可点?哪些方面自相矛盾?你只会回归本源,虽然永远无法回头重新再来。我的朋友,人人都可以由此时此地出发,创造一个新的终点。


实力主播

汪广辉导师是一位卓越的人际关系(汪广辉)网络建造大师和上万人的生意导师,已经实现财务自由(耶格系统)多年,拥有超凡的自由生活!汪老师拥有大思维大格局,敏锐的察觉到互联网与社群经济的巨大机会,设定了新的人生目标,10~15年时间带动上亿人读书学习,并帮助1000户家庭实现财务自由,愿意为带动每一位有梦想有勇气的朋友实现自由,实现人生价值!

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